611 亲祭宣庙灵前罪己 朝贡体系强硬重构-《景泰风云:大明第一荒唐皇帝》


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    你们通知一下,初十我带着五品及五品以上的文官、三品及三品以上的武官去祭拜宣庙,愿意去的就去,不愿意去的可以不去。

    十二日我接见定国公和平原王,十三日接见朝鲜使臣、中山使臣,十四日接见日本使臣。”

    ……

    正月初十,君臣紧赶慢赶,才在中午前赶到景陵。

    朱祁钰也不多说,立即便带着众人入正殿祭拜。

    在京官员一个不少,应到的都到了。

    朱祁钰看着整整齐齐的官员,也觉得有些无处下口。最近没人跳了,想发威都找不着针对的目标。

    大臣们也都在心里打着小算盘,这次是皇帝第一次祭拜宣庙,也是第一次带着皇子出现在重大场合。

    虽然大家都知道皇帝最终肯定要易储,但废太子的具体时间、流程如何,谁都不清楚。

    究竟以何种理由废太子,更是关键中的关键。

    朱祁钰也不管这么多了,带着两位皇子就跪下磕头,磕完头也不起身,而是继续跪在地上对着宣庙及皇后的牌位自顾自地念叨着:

    “父皇、母后,不孝子祁钰带着齐王世子文芳、汉王文靖,亲自向您请罪。

    儿臣之罪有三:第一,未能照顾好戾妃,戾妃虽为罪人,但儿臣为顾全亲亲之谊,以其为长辈而礼敬之,待遇尤厚,比于皇贵妃。

    奉养五年,未曾怠慢,然三月前戾妃不幸感染头疾,儿臣张榜求贤,遍寻名医,却终未有医家能够妙手回春。

    臣之罪二,未能全兄弟之义,废大兄恭让皇帝为怡王。

    臣之罪三,破坏父皇制定的伟大战略,擅自收复安南。如杨士奇所言,弃掷汉土,乃明君圣德也。

    儿臣坏父皇之德,罪之大莫过于此。

    望父皇泉下有知,稍恕儿臣。百年之后,儿臣自应当面请罪,以全孝心。”

    宣庙能不能听到这话不知道,反正大臣们听完是面面相觑:这景泰皇帝果然荒唐,明明是来祭拜的,都不忘了阴阳怪气地嘲讽一番。

    这也就算了,还故意带个小汉王过来,这不是故意气宣庙吗。

    人家宣庙的治国理念是全面弃土,龟缩不出;当今天子则是四面出击,想搞寰宇汉化。

    不过在皇家,父子因为政见不合成为仇人的,倒也不少见。最典型的,唐玄宗与唐肃宗。
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