第 一百五十章 太古恶虫-《极道骨仙》
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而且,此虫的原形被一再误传,有的形容它大到无法看清,也就是大得如同天地,一眼看过去,根本看不到它的边缘。
有的传说它小如针尖,不过怎么传,关于门虫的传说从没有消失,一直到现代,各大宗教中仍有祭祀门虫的仪式,而且都非常的认真和虔诚。
《约汉默示录》第六章:他从门中而来,骑乘着九个头的狮子,手中利剑指向天空,表示对神的蔑视。
“门”的卵存在于世界之中慢慢地孵化了亿万年,虫卵在古印度曾经出现过两枚,被燃灯古佛以无边佛法并大慈悲力铲除,让其不能孵化为虫。
因为这种虫太可怕了,“门”孵化为虫之后,平时一直睡觉,在睡眠中偶尔会吃掉附近的小块空间,每隔十几二十年就会醒来,直到把所在的世界全部吃成黑洞,才爬向混沌之中去产卵然后继续吞噬下一个宇宙。
“门”就是依靠吃能量为食。宇宙,本身就是一种能量,空间的稳定能量造就了时间,时间是一种动态能量,不停前进的时间又提供动力维持着空间的稳定,这就是所谓的阴与阳,静与动。
据说在中国的邻邦印度,一衣带水的日本,远隔万里的欧洲的德国、英国,古时候也都有拜“门”教派的存在。
他们几乎无一例外地被当做邪教,行事十分诡秘。而且不同教派对“门”的称呼不同,解释也各不相同。
印度宗教中认为:我们所在的世界是神灵的梦境,神的梦醒来之时,就是世界的末日。而神与神之间不同的梦境,会有联系。
在梦的间隙有一种吞噬梦境的虫子,也就是波比琉坂。
日本的宗教认为:门是通往黄泉的通道,黄泉者,地狱也。
这是比较容易让人接受的一种解释。欧洲的宗教则认为:门是让撒旦回到现实世界的通道,有朝一日,撒旦会重新回来统治世界。
美国的科学家指出:各种宗教中所提到的门,应该是一种异次元通道,连接着不同的宇宙。
但这些宗教无一例外地进行杀人祭祀活动,文化背景的不同,杀人的方式也各异。
印度是需要高僧的鲜血,日本是进行五马分尸,欧洲则是用铜棺刺身体的铁###。
人类在残杀自己同类的时候,都有超高的想像力和创造力,而且都能找到很好的借口。
祭祀披着神圣外衣的血腥行为。
在古印度婆罗门教中,为了不让梵天的梦境受到干扰,教中会派七名僧侣进行苦行修业,十六年之后,他们回到寺院,选出最杰出的一个苦行僧,用锋利的贝壳,一点点挖净他的血肉骨髓,每挖掉一点肉,就扔进“门”中,用高僧的血肉和佛法祭祀,这种方式就称为放神,其意为释放元神的意思。
放神仪式可以平息“门”的震动长达十六年。仪式之后,新选出的七名苦行僧,出门旅行修业。欧洲方面,则同故事中描述的形式差不多,由圣女的鲜血,以及罪人的尸体砌墙来祭祀门中的恶魔,请它晚一些来毁灭世界。
左寻不知道后世的这些传说,但大荒时期,这种虫子曾一度让众多仙魔束手无策,此虫可谓铜头铁臂,而且速度极快,想要杀死是难上加难。
终于在大荒纪元58年,众仙、魔、妖一起联手,也是大荒时期唯一的一次联手,把门虫屠戮殆尽。
不为别的,因为这种东西太可怕了,所过之处就是混沌一片,这片空间随时都有被它们吃光的危险,所以众不同种族才会一起联手。
从此以后,门虫消失于大荒,再不见踪影。
但也有传闻说,唐时李靖行军打仗时也见过一只,但真假没人知道。
望着左寻脸上的吃惊表情,连翘非常得意,是啊,他有理由得意,这种曾让大荒混乱的虫子现在就在自己的手中,自己为什么不得意?
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